平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
远处舒展的树林烟雾漾潆，好像纺织物一般，秋寒的山色宛如衣带，触目伤心的碧绿。
平林：平原上的林木。《诗·小雅·车舝》：“依彼平林，有集维鷮。” 毛 传：“平林，林木之在平地者也。” 漠漠：迷蒙貌。烟如织：暮烟浓密。 伤心：极甚之辞。愁苦、欢快均可言伤心。此处极言暮山之青。
暝色入高楼，有人楼上愁。
暮色进了高高的闺楼，有人正在楼上独自忧愁。
暝色：夜色。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急。
玉石的台阶上，徒然侍立盼望，那回巢的鸟儿，在归心催促下急急飞翔。
玉阶：玉砌的台阶。这里泛指华美洁净的台阶。 归：一作“回”。
何处是归程？
哪里是我返回的路程？
归：一作“回”。
长亭连短亭。
过了长亭接着短亭。
匈奴犹未灭，魏绛复从戎。
匈奴还没有被灭亡，友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
怅别三河道，言追六郡雄。
在三河道与友人分别，心里有些怅惘；盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
六郡雄：原指金城、陇西、天水、安定、北地、上郡的豪杰，这里专指西汉时在边地立过功的赵充国。《汉书》中记载其为“六郡良家子”。
雁山横代北，狐塞接云中。
雁门山横亘在代州北面，飞狐塞远远连接云中郡。
雁山：即雁门山。在今山西代县。横代北：横亘在代州之北。
勿使燕然上，惟留汉将功。
不要让燕然山上只留下汉将的功绩，也要有大唐将士的赫赫战功。
君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑，通红的炉火，剑锋上射出紫色的光焰？
昆吾：传说中的山名。相传山有积石，冶炼成铁，铸出宝剑光如水精，削玉如泥。石为昆吾，剑名昆吾，皆以山得名。铁冶：即冶铁的工场。炎：指火光上升。 红光：指火光。紫气：即剑气。赫然：光明闪耀的样子。
良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼，才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
凡：即共，一作“经”。 龙泉：龙泉县有水，曾有人就此水淬剑，剑化龙飞去，因此此剑便名龙泉剑（《太平鬟宇记》）。
龙泉颜色如霜雪，良工咨嗟叹奇绝。
剑工自己也得意非凡地惊叹，锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
龙泉：龙泉县有水，曾有人就此水淬剑，剑化龙飞去，因此此剑便名龙泉剑（《太平鬟宇记》）。 咨嗟：即赞叹。
琉璃玉匣吐莲花，错镂金环映明月。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲，剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
错镂：指错彩、镂金。金环：指刀剑上装饰的带金的环。映：一作“生”。
正逢天下无风尘，幸得周防君子身。
此剑出世，正逢天下没有战争，好庆幸被君子佩带防身。
风尘：指烽烟，借指战争。 幸：庆幸。周防：即周密防卫。周：一作“用”。
精光黯黯青蛇色，文章片片绿龟鳞。
耀眼的剑芒像青蛇游动，鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
黯黯：通“暗暗”，指幽暗而不鲜明。 文章：指剑上的花纹。
非直结交游侠子，亦曾亲近英雄人。
不只是游侠们见了十分珍爱，英难豪杰亦曾格外钟情。
直：通“只”。游侠子：指古代那些轻生重义、勇于救人急难的英雄侠士。
何言中路遭弃捐，零落漂沦古狱边。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃，飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢？
虽复尘埋无所用， 犹能夜夜气冲天。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用，但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
黄河九天上，人鬼瞰重关。长风怒卷高浪，飞洒日光寒。峻似吕梁千仞，壮似钱塘八月，直下洗尘寰。万象入横溃，依旧一峰闲。
黄河之水似乎是从天上而来，黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时，波涛汹涌，怒浪滔天，飘飞的浪花在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山，水浪声势之状可比那八月的钱塘潮，横空之下，一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象，但是中流的砥柱山面对滔天巨浪，却依旧气定神闲。
人鬼：指三峡中的南鬼门，北人门。 吕梁：《列子·黄帝》：“孔子观于吕梁，悬水三十仞，流沫四十里，鼋鼍（yuán tuó）鱼鳖之所不能游也。”其地不名一处。 钱塘八月：指钱塘江八月十八日最盛大的潮水。 溃：洪水旁决日溃。 一峰：似指中神门，因前皆言“人鬼”重关。或言指砥柱山，即中流砥柱。
仰危巢，双鹄过，杳难攀。人间此险何用，万古袐神奸。不用燃犀下照，未必佽飞强射，有力障狂澜。唤取骑鲸客，挝鼓过银山。
砥柱山之高峻，如那危巢，难以攀援。人间有这样的险处有何用呢？原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景，也不必像做飞用力拉弓，便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客，击着鼓飞过银山。
危巢：悬崖高处的鸟巢。语出苏轼《后赤壁赋》：“攀栖鹘之危巢”。 燃犀：《晋书·温峤（jiào）传》载峤至牛渚矶，人言其下多怪物，“峤遂燃犀角而照之，须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。” 障狂澜：韩愈《进学解》：“障百川而东之，回狂澜于既倒。” 骑鲸客：指豪勇之士。 银山：代指涛头。张继《九日巴丘杨公台上宴集》：“万叠银山寒浪起”。
我浮黄河去京阙，挂席欲进波连山。
我离开了京城，从黄河上乘船而下，船上佳起了风帆，大河中波涛汹涌，状如山脉起伏。
天长水阔厌远涉，访古始及平台间。
航程长，水遥阔，饱尝远游之辛苦，才终于到达宋州的平台，这是古梁园的遗迹。
平台为客忧思多，对酒遂作梁园歌。
在平台作客依然愁思不断，对酒高歌，即兴来一首《梁园歌》。
却忆蓬池阮公咏，因吟“渌水扬洪波”。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗，念及“泽水扬洪波”之句。
洪波浩荡迷旧国，路远西归安可得！
深感长安与梁园隔着干山万水，道路迢迢，想再重返西京希望已经不大了。
人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。
人各有命，天命难违，必须豁达，不必忧愁，且登高楼边赏风景边饮美酒，再让歌女唱我的小曲。
平头奴子摇大扇，五月不热疑清秋。
身旁有平头奴子摇着扇子，炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
玉盘杨梅为君设，吴盐如花皎白雪。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘，再为你端上花皎如雪的吴盐。
持盐把酒但饮之，莫学夷齐事高洁。
沾白盐饮美酒，人生不得意也要尽欢，别学周朝的夷齐品行高洁，不食周粟，我拿着皇上的金子买酒喝。
昔人豪贵信陵君，今人耕种信陵坟。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君，如今他的坟地却被人耕种，可见权力风流是空。
荒城虚照碧山月，古木尽入苍梧云。
你看现今这梁园，月光虚照，院墙颓败，青山暮暮，只有古木参天，飘挂流云。
梁王宫阙今安在？枚马先归不相待。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在，当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了？
舞影歌声散绿池，空馀汴水东流海。
当时的舞影歌声哪去了？均付池中绿水，只剩下汴水日夜东流到海不复回。
沉吟此事泪满衣，黄金买醉未能归。
吟到这里，我不由得泪洒衣襟，未能归得长安，只好以黄金买醉。
连呼五白行六博，分曹赌酒酣驰晖。
或呼白喊黑，一掷干金；戴分曹赌酒，以遣时日。
歌且谣，意方远。
我且歌且谣，暂以为隐士，但仍寄希望于将来。
东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。
就像当年谢安东山高卧一样，一旦时机已到，再起来大济苍生，时犹未为晚也！
箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。
玉箫的声音悲凉呜咽，秦娥从梦中惊醒时，秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月，每一年桥边青青的柳色，都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
箫：一种竹制的管乐器。咽：呜咽，形容箫管吹出的曲调低沉而悲凉，呜呜咽咽如泣如诉。 梦断：梦被打断，即梦醒。 灞陵：在今陕西省西安市东，是汉文帝的陵墓所在地。当地有一座桥，为通往华北、东北和东南各地必经之处。《三辅黄图》卷六：“文帝灞陵，在长安城东七十里。……跨水作桥。汉人送客至此桥，折柳送别。”伤别：为别离而伤心。
乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节，通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照，眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
乐游原：又叫“乐游园”，在长安东南郊，是汉宣帝乐游苑的故址，其地势较高，可俯视长安城，在唐代是游览之地。清秋节：指农历九月九日的重阳节，是当时人们重阳登高的节日。 咸阳古道：咸阳，秦都，在长安西北数百里，是汉唐时期由京城往西北从军、经商的要道。古咸阳在今陕西省咸阳市东二十里。唐人常以咸阳代指长安，“咸阳古道”就是长安道。音尘：一般指消息，这里是指车行走时发出的声音和扬起的尘士。 残照：指落日的光辉。 汉家：汉朝。陵阙：皇帝的坟墓和宫殿。
雁度秋色远，日静无云时。客心不自得，浩漫将何之。
秋色萧条，大雁远来，长天无云，日光悠悠。
忽忆范野人，闲园养幽姿。茫然起逸兴，但恐行来迟。
久客在外，心绪难平，动荡如东海波涛，难以平息。
城壕失往路，马首迷荒陂。不惜翠云裘，遂为苍耳欺。
突然想起老范，他正隐居在城北的田园养身修性，烦他去。
入门且一笑，把臂君为谁。酒客爱秋蔬，山盘荐霜梨。
想去就去，不要犹豫，趁着兴头，走。
他筵不下箸，此席忘朝饥。酸枣垂北郭，寒瓜蔓东篱。
走到城壕边就迷了路，在这荒山野地，连老马都不认识老路了。
还倾四五酌，自咏猛虎词。近作十日欢，远为千载期。
管他什么珍贵的翠云裘衣，让这些苍耳乱粘衣服。
风流自簸荡，谑浪偏相宜。酣来上马去，却笑高阳池。
一进门老范就满地找牙，笑哈哈，挽住我的手臂问：你是谁？如此狼狈？
四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？
南唐开国已有四十年历史，幅员辽阔。宫殿高大雄伟，可与天际相接，宫苑内珍贵的草木茂盛，就像罩在烟雾里的女萝。在这种奢侈的生活里，我哪里知道有战争这回事呢？
四十年：南唐自建国至李煜作此词，为三十八年。此处四十年为概数。 凤阁：别作“凤阙”。凤阁龙楼指帝王能够居所。霄汉：天河。 玉树琼枝：别作“琼枝玉树”，形容树的美好。烟萝：形容树枝叶繁茂，如同笼罩着雾气。 识干戈：经历战争。识，别作“惯”。干戈：武器，此处指代战争。
一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。
自从做了俘虏，我因为在忧虑伤痛的折磨中过日子而腰肢减瘦、鬓发斑白。最使我记得的是慌张地辞别宗庙的时候，宫廷里的音乐机关/教坊的乐工们还奏起别离的歌曲，这种生离死别的情形，令我悲伤欲绝，只能面对宫女们垂泪而已。
沈腰潘鬓：沈指沈约，《南史·沈约传》：“言已老病，百日数旬，革带常应移孔。”后用沈腰指代人日渐消瘦。潘指潘岳，潘岳曾在《秋兴赋》序中云：余春秋三十二，始见二毛。后以潘鬓指代中年白发。 辞庙：辞，离开。庙，宗庙，古代帝王供奉祖先牌位的地方。 犹奏：别作“独奏”。 垂泪：别作“挥泪”。
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。
别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。 鸣蝉：蝉叫声。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中，山路一转，曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
旧时：往日。 茅店：茅草盖的乡村客店。 社林：土地庙附近的树林。社，土地神庙。古时，村有社树，为祀神处，故曰社林。
边草，边草，边草尽来兵老。山南山北雪晴，
边塞的野草啊，边塞的野草！野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛，千里万里处处月明。明月啊，明月！远处传来胡笳一声，令人肠断欲绝。
千里万里月明。明月，明月，胡笳一声愁绝。